All Time Favorite...

Fujia 说:
我前两天都在野外作业！！！快疯了

 丁茗茗 说:
野外？？
 
 丁茗茗 说:
你们是田野考古么？

Fujia 说:
是啊  

Fujia 说:
我发现了很多空气新鲜的地方 简直不像是北京

Fujia 说:
我都快感动地哭了

Fujia 说:
这是多么样的幸运啊！！！

 丁茗茗 说:
我也激动了 ！让我跟你一起工作两天吧，我们手牵手，心连心，在有花有草，有猪有屎的社会主义新农村里呼吸！！

Fujia 说:
是啊 而且还有鸟屎

 丁茗茗 说:
都市稀缺资源！我很多年没被鸟屎淋过头了！

Fujia 说:
还能在树后面撒尿拉屎啥的

 丁茗茗 说:
为什么我们一对话，就都往低端路线里走？

Fujia 说:
没有啊！

丁茗茗 说:
我们一直在屎尿粪路线里打滚！！

Fujia 说:
我们在讨论中产阶级最为向往的田园生活
 
 丁茗茗 说:
哦。。。。你这么一说我就释然了

SLIGHT - en route 说:
南方人物周刊约我采carla bruni

伊布拉希莫维奇 说:
好啊，去吧

伊布拉希莫维奇 说:
你负责直接联系么

SLIGHT - en route 说:
是。。。

伊布拉希莫维奇 说:
哦。你打算怎么鼓吹南方人物周刊，以使爱丽舍宫同意接受你的采访 

伊布拉希莫维奇 说:
还是专访 假如我没理解错的话

SLIGHT - en route 说:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c8629f90100a1f5.html

SLIGHT - en route 说:
对，而且是专访。。

SLIGHT - en route 说:
我打算靠那个给你发过去的链接，外加恳切的陈情

SLIGHT - en route 说:
比如，我知道你不仅仅是一个摇滚婊子

SLIGHT - en route 说:
you have more to tell me than an ordinar rock n roll bitch, mrs president

伊布拉希莫维奇 说:
哥伦比亚新闻评论。。。

伊布拉希莫维奇 说:
谁能告诉我这又是个什么brand?

SLIGHT - en route 说:
恩。。我也是搜了一下才知道那是个什么。。

SLIGHT - en route 说:
哥伦比亚大学新闻系的。。

伊布拉希莫维奇 说:
哦！！！

SLIGHT - en route 说:
《哥伦比亚新闻评论》是美国哥伦比亚大学新闻学院创办的新闻媒体和市场研究刊物，与“诺贝尔奖”、“奥斯卡奖”齐名的“普利策新闻奖”就是由哥伦比亚大学新闻学院评选，在全球新闻界具有崇高的地位。

伊布拉希莫维奇 说:
请允许我狂笑3声！！！以表达对你的支持！！

SLIGHT - en route 说:
我的陈情写的很棒吧

伊布拉希莫维奇 说:
Amazing!!!

SLIGHT - en route 说:
是不是有点大牌记者的范儿，跟那谁是的

SLIGHT - en route 说:
上来就问谁谁是不是恐怖分子那个

伊布拉希莫维奇 说:
恩，范儿到了，精气神俱备！！

转：一个傻逼青年的一天——By Slight

     继昨日我狂犬病大发作与大鸡巴雨之后，波尔多出太阳了！波尔多的天是晴朗的天，波尔多的人民好喜欢。刚才点烟蓦然烧了手，明天活到九十九。
　　
　　那么今天，我来讲述一只小鸡巴蜗牛在菜花里的遭遇。小蜗牛在菜花里盘据许久，在西班牙的菜地里被人连根拔起，后来辗转进到我的冰箱里，在我大力剁开菜花之际露出了头。
　　
　　小鸡巴蜗牛从菜花里探出头，跟我说，你是要剁了我呀还是要炒了我？我考虑了很久，对它说，我要把你送到一个遥远的星球。小蜗牛说，那鸡巴到底是哪儿啊。我说，它在主板、cpu还有电话线的那一头。在那遥远的地方，有一个叫豆瓣的网站。我就把你送到里边那个叫南方周末的小组里头。小蜗牛问，那儿都有什么呀。我说有知识分子、文艺青年、实习记者、傻逼和美妞。
　　
　　后来小蜗牛就在豆瓣注册了个id，很快大家就会看到它的帖子了。
　　
　　我在城铁站写下这些词句，疾笔如飞，顾盼生姿。估计是因为我太装逼，一个美女在我旁边坐了会儿就走了。美丽心情，总是不能持久。
　　
　　出于对傻逼二字的热爱，我决定把我的博改名为傻逼青年奇遇记，争取写的像《搭车青年星际旅行指南》一样牛逼。
　　
　　今日波尔多晴空大作，我面对罗恩河，不由得诗兴大发。作诗如下：
　　
　　《罗恩河，我的保姆》
　　
　　罗恩河啊，我的保姆。
　　你横跨东西，南水北调
　　你连着大西洋和地中洋
　　哺育了普罗旺斯儿女，还有我
　　我！你的养子！
　　昨天晚上被傻逼说分不清杨小凯和杨曦光
　　我真是跳进你的怀里也洗不清
　　
　　啊，罗恩河
　　你在波尔多是一片黄汤
　　到了阿维尼翁就成了清流
　　莫非你也忍受不了波尔多狗尿似的天气？
　　我猛然抬头，看见又一个傻叉骑着自行车穿过天空。
　　我拿手机拍下丫的足迹，等我拍完转身，身后人群，全看向天空。
　　结果我一头撞进一片乳沟。云深不知处，只因身在胸海中。
　　
　　有的人不用进报社就知道自己会被开除
　　有的人被开除了一次就知道不要再进报社
　　但是，总有例外
　　文艺女青年拖把，两年间屡进报社，屡被开除。
　　越败越战，越战越勇
　　
　　我跟她说：
　　岁月啊，蹉跎啊！实习期完了，还有试用期！
　　周末、中青实习不给钱
　　他们是吃风屙沫长大的
　　难道你也能喝水拉尿还长高？
　　
　　她跟我说：
　　南都实习要一年，新京报实习要俩月
　　这期间
　　稿费分别是百分之二十，与百分之六十。
　　两年期间，我屡进屡开，屡开屡进
　　没有拿过一个月的整薪；
　　老娘不打的士挤公车
　　老娘不吃猪肉吃菜叶
　　吃下去的是草，挤出来的是稿；
　　谁敢抢我的口，老娘跟他死磕
　　评版给我E减，老娘也抗着没倒
　　虽然蹉跎两年，老娘还是没老
　　个儿也没挫，胸也没小。
　　
　　我对她说：
　　普鲁斯特呀，似水年华
　　青春蹉跎呀，实习期；
　　我虽然年仅二十五，负债已有一万五。
　　八千欠着招商银行，七千欠着各路英武。
　　彭洪武呀，不给稿费；带上酒瓶呀，开其脑瓢。
　　新京报呀，欠我版费；砸其电脑呀，format其盘。
　　南方都市报呀，老少样报；还得我自己买呀，操谁大爷。
　　音乐时空呀，又叫滚石；三月一发呀，饿死老子。
　　
　　拖把怅然，吟诗一首
　　韵脚变了，去他大爷：
　　
　　为狗爬出的洞敞开着，
　　为人走出的门紧闭着；
　　一个声音高喊着
　　爬出来吧，给你稿费与整薪！
　　
　　

任何时代，笃信“不富贵，毋宁死”的人显然都占据着绝对和相对数量的优势，电影《Get Rich or Die Trying》仅凭名字就可以令他们仰望着热泪盈眶。在有前仆后继追求富贵传统的英格兰历史上，大卫休谟靠畅销书《英格兰史》赚了3400镑，但书卖得不好的培根就只好把自己搞成一个拒绝正义的腐败分子。

后来大卫休谟就写了本叫《人性论》的一本都没卖出去的小册子，看在前一本书卖得好的份上，出版商就毅然的给了他50英镑。如果休谟老师2007未来漫游，看到利物浦的贝尼特斯老师在一个一无所获的赛季后理直气壮的问他老板要了2500万英镑买了一个托雷斯，又花了1150万英镑买了一个巴贝尔，他的人生观会发生重大改观的。假如他再看到曼联的弗爵爷在拿了一个艳绝不列颠的联赛冠军后，也理直气壮的要了3个1700万英镑，分别买了哈格里夫斯、纳尼和安德森后，他的人生观一定会被颠覆的——他一定会认为：在我们的这个时代，在通往富贵的高速公路上，是没有变道、急刹车和交通事故的。

当然了，变道还是有的。2007年初，想要在冬季转会窗花几千万英镑买几个人的穆里尼奥老师，跟已经给他花了几亿英镑买了好多个人的阿布老师之间出现重大分歧。彼时穆老师的意思是：“给我钱，否则就让舍甫琴科去死吧。”而阿布老师的意思则是：“那么你就去死吧。”后来发生的事则是这样的，不仅没有人去死，甚至没有人被转会或者被解雇，2007夏季转会，阿布老师又拍出了1350万，买了一个马卢达。而穆老师的同城死敌，向来认为人无法同时占据金钱与道德的制高点的阿森纳的温教授，都毅然的向他的董事会提出：“给我钱买阿内尔卡，否则我就去巴塞罗那，让你们都去死。”

培根老师曾说过：“人一若身死，其生前之恶可得永生，其生前之善则与骨同眠。” 我猜想在唯冠军数量论的足球界，温教授也害怕自己与英国王室一脉相承的节俭恭良的美德会被遗忘，而每个一无所获赛季后抹干泪水仰望下一个赛季的背影会永生。

从量变到质变

英文里有一个伟大的句式叫做“Since When”，直译过来缺些韵味——“从何时起...”，其应用范围极其广阔，小至房价肉价大至帝国坍塌，无非就是用于追昔怀古罢了。“Since When”的物理学经济学群体行为学意义在于，它告诉我们量变导致质变，质变必有一个临界点，总要Since某一个When，坚冰溶成沸水，世界变成平面，50美元一桶的石油逼得人民都换了小排量车。对于波士顿凯尔特人的现任主管安吉老师来说，“Since When”的现实性指导意义在于，你知道一个球队里只有皮尔斯是不够的，皮尔斯+雷阿伦也是不够的，但再加一个加内特，“三巨头”就是那个临界点，你就能象切菜一样横扫全联盟了。

不过值得波士顿人民警惕的是，凯撒、克拉苏、庞贝及罗马共和国衰亡史，和罗伯斯庇尔、丹东、马拉及法国大革命的故事告诉我们，从历史客观规律来说，“三巨头”的故事一般是这样的：第一个被敌人干掉了，第二个被第三个干掉了，第三个由于人神共愤而被群众干掉了。皮尔斯、雷阿伦和加内特会任由这个故事再次重复吗？一个象打了鸡血般容光焕发的过程能配得起一个光彩照人的结局吗？当然，这不过是个简单的对未来的预判题而已。中国人民、阿德尔曼以及火箭老板亚历山大恐怕更关心一个复杂问题，究竟我们要交易来谁，才能让姚麦和火箭队跨过“Since When”这道坎呢？

第一章：何为巨蟒

公元932年，英格兰，亚瑟王向在烂泥里挖地的农民问路，却反被冷嘲热讽：“你是怎么当上国王的，恩？靠剥削无产阶级！借着过气的帝国主义教条来维持经济和社会的不平等！”五分钟后，这个无政府主义的农民仍在振振有词：“（根据神话，亚瑟王因得到湖中女神赠与的王者之剑而成为英国国王）听着，陌生女人躺在水里派发神剑不能作为政府体系的依据，无上的行政权力只能来自群众的委任，而非胡闹的水中仪式……如果一个湿湿的女人丢了一把弯刀给我，我就到处去跟人说我是国王，他们会把我关起来的！”

听起来很有趣，有趣中还有讽刺意味？事实上，整部电影都充斥了类似于前文描述的讽刺喜剧色彩——彼时是1975年，这是历史上最颠覆的亚瑟王寻圣杯的故事，英国喜剧团体Monty Python（音译为蒙蒂派森，意译为巨蟒团体）的最成功的电影《巨蟒与圣杯》。

巨蟒小组的历史要追溯到1960年代末期，五个英国人——格拉汉姆.查普曼（Graham Chapman），约翰.克里斯（John Cleese），埃瑞克.艾多（Eric Idle）, 特里.琼斯（Terry Jones）和迈克尔.佩林（Michael Palin），一个美国人——特里吉列姆（Terry Gilliam），六人在大学时代就读的不是剑桥就是牛津，开始走的也是校园社团的恶作剧路线，可其时是1960年代，所谓“微型文艺复兴”（Mini-Renaissance）时期，他们擎的是文化自由主义的旗帜，批判现存的社会权威和规范，所以闹什么都刺人神经，入骨三分；当然，他们的精英身份原本就是他们讽刺的社会体系最纯正的产物，所谓“人至贱则无敌”，有自嘲的精神垫底，自然有充足的本钱去讽刺一切。

《巨蟒和飞翔马戏团》（Monty Python’s Flying Circus）

等到开始给BBC制作喜剧节目《巨蟒和飞翔马戏团》的时候，他们都已经积躜了些声望，负责编剧，也是演员；BBC提供了经费，但并不多，播出的时间在午夜，还经常得为其他的“更重要”的节目挪地方，改变固有的安排。从1969年10月到1974年，《巨蟒和飞翔马戏团》一共播放了4季。穷精英，恶趣味，他们用粗糙的道具把自己打扮成女人，老人，外星人乃至牛奶布丁，有人认为自己目睹了史上最悲剧性的教育浪费，这些牛桥（Oxbridge，牛津和剑桥）出身的人肆无忌惮的插科打诨，兴高采烈的挥霍自己的才智，挑战观众的底线和思想体系；但客观的说，人们也不得不承认，史上也从未有任何一档电视节目曾给普通人如此大的震撼，几乎算得上是革命性的文化启蒙教育。

 《巨蟒和圣杯》（Monty Python and The Holy Grail）

用一句话来概括《巨蟒和圣杯》，那就是：亚瑟王和他的圆桌骑士们被一个云中的卡通上帝命令去寻找圣杯的旅程......在拍《巨蟒和飞翔马戏团》的第三季和第四季的间隙，巨蟒成员得到了一笔钱——平克弗洛伊德（Pink Floyd）乐队成员都是巨蟒的忠实观众，以至于经常中断录音只为了收看《巨蟒和飞翔马戏团》，他们这次慷慨的拿了《The Dark Side of the Moon》的唱片收入给巨蟒投资——他们带着这笔钱溜到了苏格兰，一边和糟糕可怕的苏格兰天气斗争，一边为了把成本降到最低绞尽脑汁：后来发行的《巨蟒和圣杯》DVD特别版附带了小白兔花絮，在影片播放过程中，如果看到右上角出现一个带“$”符号的小白兔时按“播放”键，一张道具的帐单会出现在屏幕上，上面的数字总比观众想象的低得多；电影中出现了卡美洛城堡时，亚瑟王和他的圆桌骑士们欢叫：“卡美洛！”，但扮演仆人角色的演员则不屑的撇嘴：“It’s only a model（那只是个模型罢了）。” ；到了洞穴中怪兽的段落，干脆全部用动画来串场。

《巨蟒和圣杯》是一场荒诞的笑宴，其喜剧元素似乎拥有一种永不过时的特质，电影拍摄于1975年，30年后的其 IMDB排名在仍前五十足以说明这一点。这部电影的成功也使巨蟒成员及其作品的影响力波及到大洋彼岸的美国。

《巨蟒和布莱恩的一生》（Monty Python’s Life of Brian）

接下来的就是1979年那部引起了极大争议的《巨蟒和布莱恩的一生》了。他们原本想要拍一部叫做《耶稣基督：荣耀的渴望》 （Jesus Christ: Lust for Glory）的电影，但显然偏离了方向，电影如其名，讲的是耶路撒冷的犹太青年布莱恩的一生：他起先是基督的邻居，后来被群众指认为救世主。跟《圣杯》比笑料少一些，但更讽刺更疯狂，不仅嘲讽了宗教教徒，也冒犯了历史学家。

由于原先的资方EMI的退出，电影一度很有可能要被搁浅。幸运的是，乔治哈里森（前披头士成员），这位巨蟒的粉丝，实在是太想看到这部电影了，为此，他冒着倾家荡产的危险，创立了自己的制片公司”Handmade Films“，以资助这部电影。

今天的人们仍无法判断，拍摄这样一部电影是否是他们对基督教信徒的有意挑衅，或是对道德多数耐受力的实验？不论如何，电影引起了巨大的争议，在多个地方遭到禁映——或许也正是因为如此，取得了巨大的成功。

《巨蟒和人生的意义》（Monty Python’s The Meaning of Life）

 巨蟒小组的下一部电影，《巨蟒和人生的意义》上映于1983年，并勇夺当年戛纳电影节的评委会大奖。一贯的敏感话题，一贯的巨蟒式段落：性，宗教，体育，教育，战争……这是他们的最后一部电影作品。

独立后的巨蟒成员都忙于自己的（或是互相的）事业，很难找出时间来让六个人重新聚在一起。1989年格拉汉姆.查普曼的去世也使得巨蟒无法真正意义上的重组了。但他们对大众文化的影响如此深刻，以致于派生出了单词“Pythonesque”，请看它在allwords中的定义：Pythonesque， 形容词, 意指幽默的，奇异的和超现实主义的，来源于BBC电视喜剧节目”Monty Python''s Flying Circus“。

第二章 何谓巨蟒

1.        巨蟒讽刺力量的源泉

巨蟒小组孜孜不倦的剥除那些穿着灰色西装的人外套，他们所有幽默感和荒诞感爆发的瞬间都同时打破了某种冠冕堂皇的禁忌，他们嘲讽的对象是：金钱权力体系，性，宗教，形而上的道德卫道士，盲从的愚民，夸夸其谈者，循规蹈矩者，爱心泛滥者

2.        巨蟒式的葬礼

格拉汉姆.查普曼——英俊，金发，高瘦，前剑桥的医科学生，巨蟒小组中的恶趣味之王，亚瑟王，布莱恩的扮演者，同性恋平权运动的先锋，乐于惊世骇俗，激怒别人，永远都无法理解为什么人类对死亡大惊小怪，于1989年10月4日死于喉癌。

约翰.克里斯在他的葬礼上致悼词，其中居然塞满了对巨蟒一些经典片段的引用。这是一场让人飙出笑的眼泪的葬礼，约翰.克里斯深情的回忆：“昨晚他对着我耳语的场景就在眼前：‘克里斯，你一直为自己是第一个在电视上说Shit的人而自豪，假如这个机会属于我，我希望你会是英国第一个在葬礼上说Fuck的人’”既而说：“看，我不能（笔者：他刚才已经说了！），但如果他坐在这里将给我说 勇气。”

葬礼结束时的场景是，所有巨蟒成员和格拉汉姆的朋友一起吹起口哨，大唱《巨蟒和布莱恩的一生》结尾曲：“永远看到生活中轻松的一面，永远看到死亡中光明的一面……”

3.        巨蟒是如何帮助基督教证明上帝存在的

这是一个苏格拉底式的三段论的论述：

(1) 格拉汉姆.查普曼主演了一部以基督为嘲讽对象的电影（《巨蟒和布莱恩的一生》）

(2) 格拉汉姆.查普曼死于一种可怕的，不可治愈的疾病。

(3) 因此，上帝毋庸质疑的存在。

(3a)并且，上帝没有幽默感。

4.        巨蟒是如何讲讽刺的故事的

现在生物学家不用小白鼠，改用律师做实验了，律师比起小白鼠有三个优点：一，小白鼠繁殖相对太慢。二，有些事儿小白鼠不肯干。三，发生过这样的先例，生物学家在培养过程中对小白鼠产生喜爱之情，以至于到切片的时候下不了手。

5.        巨蟒是如何表达自己的喜爱之情的

在乔治.哈里森的纪念演唱会上，巨蟒成员面向观众演唱了一首歌后，转身向舞台内高悬的乔治·哈里森的巨幅遗像鞠躬致敬，人们才发现他们后面竟然没有穿裤子！在全场千余衣冠楚楚、有头有脸的来宾和观众面前、在如斯华堂盛会中露出了白花花、肉墩墩的四个屁股！而他们刚才大唱的歌词是：I’ll sit on your face and tell u I LOVE U（我坐在你的脸上告诉你我爱你）！

6.        还有什么是巨蟒式的？ 

性手枪乐队的电影《所有伟大摇滚都是骗局》，一部情节设置严重失败的配了朋克乐的巨蟒片

英国著名作家道格拉斯.亚当斯的小说改编的电影《银河漫游指南》，一部故事发生在银河系的巨蟒片。

*道格拉斯.亚当斯是格拉汉姆.查普曼的好友，他还曾为《巨蟒和飞行的马戏团》写过一集剧本。

《一条名叫旺达的鱼》，一部有女性主演的，发生在美国，且有很多投资的巨蟒片

《怪物史莱克》，一部卡通版的巨蟒片

齐泽克，一个巨蟒式的左派哲学家。看看《伊拉克战争：借来的壶》里他对《巨蟒和布莱恩的一生》中经典桥段的引用吧。